» تحلیل و بررسی مطلبی با عنوان « فراز و فرود موحد» در یک کانال خبری. زندگی انسان [از جمله زندگی سیاسی] روایتی است که هم می تواند توسط یک ابله روایت شود و هم توسط یک پارسا ( اوشو).

  زندگی انسان [از جمله زندگی سیاسی] روایتی است که هم می تواند توسط یک ابله روایت شود و هم توسط یک پارسا ( اوشو).

یقینا نویسندگانی که نقد صحیح به مخاطب ارایه می دهند و هر دو جنبه مثبت و منفی یک شخصیت و محاسن و معایب آن را ذکر می کنند، در زمره پارسایان و حقیقت گویانند و برعکس نویسندگانی که فقط به تخریب و تخطئه شخصیت های برجسته مردمی روی می آورند و فقط معایب را می بینند و در ذکر آن نیز اغراق می کنند، ابلهانی بیش نیستند. 

از محتوای تیتر فوق الذکر در یک کانال خبری، چه چیزی جز عقده گشایی و حسادت و نقد یکطرفه دریافت می شود؟  

در دفاع از نماینده موفق کهگیلویه می توان گفت: ذهن های بیمار و شکست خوردگان میدان سیاست، بدانند موحد حقیقتی است که همیشه در حرکت است، حتی اگر با دروغ ها و عقده گشایی هایشان، دنیا را درنوردند... 

زهی خیال باطل....

به هر وجه: 

در این کانال خبری، زندگی سیاسی سید محمد موحد تشریح شده است. از آنجائیکه این کالبد شکافی، فرسخها دور از حقیقت و مملو از تحلیل های نادرست و ناصواب است، سزاوار است، پاسخی مفید ارائه شود. باشد که مِن بَعد، آفتاب واقع نگری از فضای آلوده و تاریک حاکم شده بر کانال خبری افتو نیوز [ در اینگونه مطالب سخیف]، ساطع گردد تا اینچنین شاهد انحطاط اخلاق نباشیم....

در رد ادعاهای پوشالی نویسنده کافی است بر اساس اصل حقیقت، مهم ترین عامل موفقیت موحد و راهیابی شش دوره ای او به مجلس شورای اسلامی را واکاوی نماییم. در آنصورت در می یابیم که مردمی بودن وی علت اصلی چنین موفقیت بزرگی بوده است. بر همین پایه و اساس، کسیکه مردمی است، طبعا بیشترین اتحاد را ایجاد کرده است. اما شوربختانه می بینیم نویسنده چقدر خرابکارانه مردم را به دو دسته کهگیلویه ای و باوی تقسیم می کند در حالیکه در گذشته های دور موحد حلقه اتصال آن دو بود. نشان به آن نشان که مردم شریف گچساران و باشت در ادوار مختلف، خواهان حضور مجدد سید محمد موحد در حوزه انتخابیه خود بودند اما درخواست های فراگیر و گسترده مردمی در شهرستانهای چهارگانه این اجازه را به وی نداد چه آنکه گفته اند چراغی که به منزل رواست به مسجد حرام است. درخواست های متعدد مردمی از گچساران و باشت برای حضور حجت الاسلام موحد در صحنه انتخابات و رقابت با آقای تاجگردون مهر بطلانی است بر آنچه در سایت مذکور آمده لذا نویسنده باید لبش را بخاطر این سخن نادرست بدوزد. در ادامه مردم را به دو دسته بهبهانی و لر تقسیم می کند در حالیکه آقای موحد با تکیه بر اصل مردم داری، در دل بهبهانی ها جا باز کرد و رأی قابل توجهی بوسیله آنان کسب کرد.

اما اختلاف افکنی و ایجاد دوگانه ثلاث و بویراحمد هدف اصلی نویسنده است که اینجا هم از نویسنده غلطی بزرگ سر زده است زیرا در همین دوره قبل که این روحانی سرشناس یعنی حاج موحد با توجه به درصد رأی چشمگیر، لقب 

محبوب ترین نماینده مجلس را یدک می کشد، در هر دو حوزه بویراحمد و ثلاث به یک میزان، رأی بالایی کسب کردند و اگر ایشان نبودند، آن یکپارچگی بین اقوام مختلف هرگز بوجود نمی آمد( رجوع شود به آمار رأی دهندگان در حوزه بویراحمد). اما نویسنده مغرضانه و کینه توزانه، به جای اینکه از جهات مثبت به انتخابات گذشته نگاه کند و نقش نماینده را در استقبال سلایق و قومهای گوناگون از وی بستاید، در یک چرخش صد و هشتاد درجه ای و با نیتی پلیدانه و خرابکارانه بر آتش تفرقه می دمد و قومیت گرایی را در میان مردم رواج می دهد.

کانال خبری افتونیوز نیز با انتشار این مطلب، نه تنها به رسالت اصلی کانال های خبری که بیان واقعیت ها و رعایت اصل بی طرفی است، عمل نکرده بلکه بلندگوی جهل و جنگ قومیت در ذهن بیمار نویسنده شده است که فردای روز قیامت باید پاسخگوی این اختلاف افکنی ها باشد.

( شایسته یاداوری است، اینگونه اظهار نظرهای ناشیانه، مردم را در تقابل با همدیگر قرار می دهد و مردم نباید این خیانت را بپذیرند که در صورت پذیرش، دچار انحطاط خواهند شد.) 

در پاسخ به این چرندیات باید گفت: شرمتان باد، ننگتان باد که مردم را در مقابل یکدیگر قرار می دهید.

اینکه چه اهدافی در پشت این دسیسه ها قرار دارد، جای خود دارد اما هر هدفی هم که باشد، به جان هم انداختن مردم، ناشی از بی تقوایی و روح خرابکارانه است.

از نگاه نویسنده، آقای موحد فقط گره گشای مشکلات فردی عنوان شده است، در پاسخ به این مطلب می توان به دو نکته اشاره کرد: 

یک: موحد رکورد بیشترین ارباب رجوع را به خود اختصاص داده و یکی از شاخص هایی که سبب محبوبیت نماینده شده حتی سبب انگشت به دهان شدن همکاران او در مجلس شده، پیگیری کارهای افراد مظلوم و‌ محرومی است که موحد را ملجأ و پناه گاه خود می بینند. نویسنده مجهول الهویه در این باره چرا کر و کور و لال شده و‌ واقعیت را طور دیگر بیان کرده است؟ 

رذالت اخلاقی تا چه‌ حد؟ 

ثانیا: سید محمد موحد در کنار گره گشایی از مشکلات فردیِ محرومان و مظلومان، کارهای عام المنفعه را نیز پیگیری می کند. آیا نویسنده واقعا کور و کر و لال است که نمی بیند کهگیلویه بزرگ به کارگاه عمرانی تبدیل شده است؟ 

یا اینکه خود را به خواب زده است؟ اگر کور و کر و لال است، دعا می کنیم درمان شود و اگر هم خود را به خواب زده است، ان شا الله هرگز از این خواب بیدار نشود چون آن که باید بداند نماینده، در حوزه کارهای زیربنایی و عام المنفعه تحول ایجاده کرده، می داند. 

یقینا چرخ توسعه کهگیلویه بزرگ با تلاش های نماینده خستگی ناپذیر همواره در حرکت است و این تخریب های هدفدار هرگز قادر نیست جلوی آن را بگیرد.